潮新闻客户端 葳蕤陈风
都说钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山，真的吗？我们寻幽熟悉而又陌生的孤山，它隐藏着一泓湖水、一座古城乃至泱泱华夏的文脉和气韵。
碧波荡漾的西湖上，舟往楫来，一派祥和的春日景色。
西湖美，美在千年不竭。
孤山不孤。
记得有位作家这样概括它，说孤山是见证西湖高度、宽度和厚度的地方，有你值得听一听、看一看的东西；末了，去吃一吃，到楼外楼品味舌尖上的西湖。
宽敞明亮的楼外楼雅间。
独占一湖风光的孤山有座叫“西湖天下景”的亭子，据说亭子楹联有12种读法，读来各有所得，不信你试试：“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”，堪称孤山一绝吧！
西湖天下景亭子。
西湖天下景奇特的楹联。
“孤山孤绝谁肯庐？”东坡先生恐有不知，他身后700年，与亭子一墙之隔之地竟矗立起一座掩映在古树绿荫中的皇家藏书楼，且有个好听的名字叫文澜阁。作为曾经的清廷行宫，庭院深深；如今是全国重点文物保护单位。爱好历史和古代文学的人们通过目标攻略一路搜寻到这里。
西湖天下景亭子一墙之隔的文澜阁背影。
文澜阁位于孤山路26号，高大的院墙门楣上用篆体写着“西湖博物馆”。一边是疏影横斜暗香浮动的“梅妻鹤子”和永远熙攘热闹着的白沙堤，一边是名扬四海、闻香停车马的楼外楼，游人走过路过且鲜有人知，不少写孤山的文章，虽有提及，也大都一笔带过。
西湖博物馆，为文澜阁出口。
热闹的白堤。
柳树已绿白堤岸。
为珍藏《四库全书》而始建于清代乾隆年间的皇家藏书阁，是今天江南三阁中仅存的一阁，也是西湖景观拥有丰厚文化内涵的实证之一。它的不可替代性及其厚重感远远超乎你我想象。
倘若想来文澜阁，先得弄清楚四库全书的“四库”是乍回事？长话短说。它是指经、史、子、集四个部分，包含了经典、历史、诸子百家的思想及其文学作品，是中华民族最为宝贵的智慧遗产。此般典籍分类，源自古代有学识的人们对浩瀚书海的智慧梳理，不仅展现出华夏文化之博大精深，也蕴含着先人对前人知识的尊重与传承。
清代光绪年间文澜阁内景。
经部：指的是四书五经，是古代中国的文化基石，如《论语》《孟子》《尚书》《大学》《中庸》《易经》《诗经》《礼记》《春秋》等。
史部：则是历史书籍，记录中华民族的发展历程，如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》等。
子部：诸子百家的思想，是中国文化的多样性体现，如道家、法家、墨家、兵家、农家、医家，还包括公孙龙子、鬼谷子等。
集部：包括诗歌、散文、词、赋、戏曲等文学作品，我们熟知的唐诗、宋词、元曲和明清小说，中华文化之瑰宝，反映历史上不同时期的文化风貌及审美情趣。
《四库全书》由清代乾隆皇帝主持编纂。这项浩大的文化工程始于乾隆三十七年（1772），乾隆四十七年（1782）完成初稿。
乾隆四十九年（1784）三月，皇帝心之所系全国七大书阁之一的杭州西湖文澜阁落成不久，高宗爱新觉罗·弘历趁第六次南巡之际，亲览其地，龙颜大悦，赐题“敷文观海”。如今，文澜阁气势恢宏的大堂中央高挂的一块金底盘龙纹饰匾额，上面这四个大字便是御笔墨宝，寄托了一位异族统治者对于汉文化的钦慕之情，对于浩瀚如海知识的赞美。
敷文观海，用文字描绘出浩瀚大海。
编撰于18世纪的这部煌煌巨作，历时10年，动用近4000人参与编修、誊抄计36000余册，79000余卷，是继《永乐大典》《古今图书集成》之后现存中国古代最大的一部官修丛书，被视为国家正统、民族根基之象征，几乎所有关于中国的学科门类，都能在这里找到生存发展的土壤与养分，对中国古代的政治、经济、文化和社会生活方面产生直接而深远的影响。
纪晓岚。
《永乐大典》《古今图书集成》。
博大精深的中华文化，是一个民族的根和魂。它已经植根在每一个中国人的内心深处，潜移默化地影响着我们的思想方式和行为方式。它所积淀起来的的精神追求，是华夏文明的丰厚滋养，培育了我们的共同情感与价值，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的深厚根基。
方池中一峰独耸曰仙人峰。一说是与曲院风荷绉云峰、苏州留园冠云峰合称“江南三名石”。
在展馆里，我看到这样一段文字介绍：“岁月沧桑、兵燹动乱，文澜阁阁圮书散，几代乡贤学者不懈努力，拾残补缺，文澜阁及其《四库全书》才得以幸存，这是中国文化史上一大奇迹。”
文澜阁月台，乾隆帝当年在这里望月赋诗。
文澜阁一角。
是啊，这奇迹深藏于孤山，实乃西湖有幸，杭州有幸。文澜遗泽，悠悠书香，向我们世代传递的岂止《四库全书》，更有源远流长、绵延赓续的文化品质和人文精神。
正是钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山也！
孤山眺望葛岭抱朴道院。
文澜遗泽，光耀千秋。
（图片均由作者拍摄）