关于赶尸的起源，无从考证。据有关文献记载，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是：他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇在尸体内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水，返回故里。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。因病死的其魂魄已被阎王勾去，用法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里召回来。
赶尸的地域范围：往北到朗州(常德)不能过洞庭湖，向东到靖州，向西到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，老司赶不动那些僵尸了。赶尸的方法是：红衣老司念咒语，点朱砂，贴神符。虽然当今有不少此类影视作品，究竟内道如何？现今仍然是个千古之谜。
沅水悬棺之谜
箱子岩：是文学大师沈从文先生取名。沈先生多次坐小船路过这里，并在箱子岩下的小船过夜。箱子岩的红木箱，其实是沅水流域古代的悬棺遗址。现在虽然没有红木箱，但支撑红木箱的横梁还清晰可见。此外还有一处船棺，虽然经历了数百上千年的风霜，依然沥沥在目。是何人？何时？何族？何俗？为难解的沅水悬棺之谜。
蛊盅之谜
时下，青年男女热恋后都想锁住对方的芳心，于是就在泰山项上的“锁心殿”、“百对情侣情锁南长城”等处用铜锁来“锁”住爱情。但苗家姑娘锁定恋人的心用一种奇特的方法——爱情蛊。
男女双方相好后，姑娘便悄悄地投下“爱情蛊”；从此，双方秦晋合好，百年不变心。
蛊为何物，怎样锁定情人鲜活的心？为无法破解的蛊盅之谜。
里耶简牍之谜
2002年6月，在湘西里耶战国古城遗址发掘出大量的秦简。从“一号井”中出土了已埋藏2200多年的秦王朝简牍，包括竹简、木简、木牍等，共计3万枚，超过我国已出土秦简数量的总和。其中一枚木牍上的《乘法口诀》表引起了考古专家的极大兴趣。经专家考证，它是中国最早的乘法口诀表实物。更为奇特的是，每个“八”的乘法运算排列也很规则，排成一个横行，而且乘以八的数字从右到左依次递减。这乘法口诀产生于什么年代？何人发明？至今无从考证。
高林化石之谜
在古丈县高峰乡境内，方圆3平方公里范围，多处发现含大规模硅化木矿层。此次发现的硅化木以红色为主，横断面年轮和斜切面木纹清晰可见，红白相间；硅化木年轮少的近百圈，多则200多圈，形成的硅化木直径大的可达80厘米，小的也可达20厘米。是何年代形成、发展和演变？人们不得而知。
会溪坪碗葬之谜
大家都知道，在我国少数民族中，丧葬习俗较多；有天葬、海葬、火葬、土葬、悬崖葬等；但在湘西古丈县会溪坪发现神奇的墓葬——碗葬。这在全国也少见。这墓比一般坟堆要高大，是用上千个细花碗堆砌而成。细花碗一叠叠圈住墓周，往上重去，共有10多层。每层碗的走向相反，碗的纹路是规则的人字形，很牢固，极难取出其中的碗。当地土家人给这稀奇的碗葬抹上了神秘的色彩，说它是“仙坟”，只许看不许摸，谁也不敢动坟上的一根细草。又说此坟会走动，今天在这里，明天就会挪到附近的地方去了。此坟何朝所葬？何民族习俗？墓主是谁？众说纷纭。
古夜郎国都之谜
在湖南西部和贵州东部广大地区，古时曾是古夜郎国，但都城在哪里？尚未解谜。
翼王石达开藏宝之谜
清1857年(咸丰七年)5月底，石达开自天京出走，率数万部队辗转苏皖及江南各地。1861年10月下旬，石达开自桂北进入湖南，进攻绥宁(今绥宁西南)，沿湘黔边境北进，经靖州(今靖县)、会同、沅州(今芷江)、到泸溪、永绥(今花垣)，于1862年(同治元年)1月底经龙山进入湖北来凤，后由利川进入四川境。最后灭于大渡河。传说石达开随军带有金银珠宝若干，藏于湘西大山中，至今无人知晓。
神秘湘西，她是一道道民族文化的美味大餐，她是一幅幅不朽的画卷；她演绎着一个个神秘而独特的文化传奇，她描绘着一个个美丽而富有的精神世界！
在这方水土上，湘西儿女敢于突破，勇于前进，火辣辣的性格，豪爽的品性成为一代湘西人独有的标志。
完
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